Trong cuộc hiện sinh, tôn giáo chiếm một vị trí không kém phần quan trọng, quyết định phần nào bản chất và số phận con người. Điều này không phải lý thuyết mà được rút ra từ sự trải nghiệm của mỗi cá nhân, đặc biệt khi qua tuổi trung niên hoặc đã về già, ngoảnh nhìn lại quá khứ cuộc đời mình Tôn giáo và tín ngưỡng theo từng bước chân của mỗi người, từ khi mới sinh ra (lễ đầy tháng, lễ Rửa tộ) rồi chập chững biết đi cho đến tuổi niên thiếu (phong tục cắt bao quy đầu) trưởng thành (lễ thành đinh, ), đến buổi hồi xuân, già lão (trẻ lo cái nhà, già lo cái mồ) và ngay cả khi đi về thế giới bên kia (các nghi lễ sau khi chết như lễ bốn chín ngày, giỗ đầu, ). Người xưa nói: “Nghĩa tử là nghĩa tận”. Đó là đạo lý ở đời. Nhiều người tin rằng, “chết chưa phải là hết”, ngay cả mồ mả người chết cũng có ảnh hưởng đến mọi mặt cuộc sống của người dương thế, từ đó phát sinh quan niệm: “Sống về mồ về mả, chẳng ai sống về cả bát cơm”
